史威登堡神学著作
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7884.“要守为一个节日，作为永远的定例”表就那些属于属灵教会的人而言，照着天堂的秩序而对主的敬拜。这从“永远的定例”和“守为一个节日”的含义清楚可知：“永远的定例”是指天堂的秩序，如下文所述；“守为一个节日”是指对主的敬拜，如刚才所述（7882节)。由于以色列人就是那被吩咐守为一个节日的人，故所表示的是那些属于属灵教会的人。“永远的定例”之所以表示天堂的秩序，是因为吩咐给以色列人的一切条例都是从天堂的秩序流出的那种；因此，它们也代表天堂的事物。照天堂的秩序而敬拜是指照主的诫命所行的一切良善。如今对神的敬拜主要是指教会里的口头敬拜，包括早晨和晚上。然而，对神的敬拜本质上并不在于此，而是在于功用的生活，或说履行有用服务的生活；这后一种敬拜符合天堂的秩序。口头敬拜也是敬拜，但若没有属于生活的敬拜，口头敬拜没有任何用处；因为属于生活的敬拜是心的敬拜。口头上的敬拜若要成为真正的敬拜，就必须从这种敬拜发出。
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2604.以某种形像，或雕像，或雕刻物来拜神的外邦人或非基督徒在进入来世后，通常被介绍给一些代替他们的神或偶像的灵人，好让他们可以除掉自己的幻想。他们和这些灵人相处几天后，就被带走。那些崇拜人的人有时也被介绍给被崇拜的人或代替他们的其他人。例如，许多犹太人就被介绍给亚伯拉罕、雅各、摩西和大卫；但当他们意识到这些人只有和其他人一样的人性，根本不能提供任何帮助时，便感到羞愧，并照其生活被带到他们自己的地方。在来世的外邦人或非基督徒当中，非洲人是最受喜爱的，因为他们比其他人更容易接受天堂的良善和真理。他们尤其愿意被称为顺服的人，而不是信徒。他们说，基督徒可以被称为信徒，因为他们拥有信之教义；但他们自己不可以，除非他们接受这教义，或如他们所说，能接受它。
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